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    非遺之典雅吟誦——情通古人 修身養性 傳承國學



    在2008年北京奧運會開幕式節目,全球幾十億電視觀眾聆聽三千儒生手持竹簡高聲吟誦孔子《論語》:


    「有朋自遠方來,不亦樂乎」
    「四海之內皆兄弟也」
    「己所不欲,勿施於人」
    「德不孤,必有鄰」
    「禮之用,和為貴」

    「··· ···」





    手持竹簡高聲吟誦的精彩場景給觀眾留下了深刻記憶。


    中國的詩文是吟誦的,這是西方人早就普遍知道而且羨慕的事情,是西方人眼中中國文化的魅力之一。



    吟誦,非物質文化遺產

    吟誦,是漢文化圈中的人們對漢語詩文的傳統誦讀方式,也是中國人學習文化時高效的教育和學習方法,有著兩千年以上的歷史,代代相傳,人人皆能,在歷史上起到過極其重要的社會作用,有著重大的文化價值。



    漢語的詩詞文賦,大部分是使用吟誦的方式創作的,所以也只有通過吟誦的方式,才能深刻體會其精神內涵和審美韻味。因而吟誦也是漢語詩文的活態。吟誦是我國優秀的非物質文化遺產代表作,是公認的中國文化獨特魅力之一,在國際上享有很高的聲譽。


    吟誦,學習中華傳統文化的有效方式

    吟誦是一把鑰匙,而且中華文化的精髓都在經典里頭,實際上國學所有的東西,都存在于我們先人留下的經典里邊。讀通了經典,就掌握了中國文化的主要思想、主要精華。

    清代大學者戴震先生說過,"經之者,至道也","經"是整個中國文化精神的核心部分,中國傳統文化的精髓都在經典之內。"所以明道者其詞也",所謂"文以載道",是說經典文詞是承載道義的關鍵。

    "所以成詞者字也",能夠組成一句話的是字,只要打通了字詞本義,則可循序進入文化的殿堂。"由字以通其詞,由詞以通其道,必有漸。"學習經典、闡釋經典關鍵在字詞。




    吟誦,背誦、記憶的最好方法

    傳統文化或者經典詩文,如果除了解釋字義,還要分析主題、結構、寫法、背景、意象、意境等等,會花費大量的時間,而學生年紀幼小,多半不能記住,更難得理解。而古代老師,除了解釋字義以外,講解不多,而多半通過吟誦把自己的理解灌注其中,教給學生。




    學生會記住吟誦,其中如句讀、語氣、聲調、情緒等等,一起記下,等到年長,自有豁然開朗的一天。是以古人記的多,悟的也多?,F在講解太多,背誦太少,講的記不住,背的無神韻,自然竹籃打水。


    吟誦,古為今用,中體西用

    國學教育需要從耳學回到目學。要讓學生背誦大量的經典。古為今用,中體西用,回歸到中國式教育正途,貼近生命教育,關注文化常識、心智提升、性情教養,實現王陽明所說的“使其行之,行中得知,即行知”是學習的傳統文化教育的方向與思路。



    吟誦,幼兒階段啟蒙中華國學經典

    特級教師,當代“素讀”經典課程創始人,古詩詞吟誦專家陳琴老師在《功夫語文的操練》一文中提出:“一部分先覺悟的老師必須舍得花精力練學生的語文功夫:背誦十萬字,讀破百部書,能寫千萬言?!睆挠洃浟己玫挠變弘A段啟蒙,以愉快地誦讀經典為切入點,大量熟誦經典內容為學習目標的教學形式,以“吟誦”為主,即是不單純追求所讀內容的深刻含義,以涵詠誦讀為主,目的是熟練記誦。





    經過長期實踐,探索出中華經典素讀教學法,率先把經典“素讀”的理念引入當下的小學語文課堂。解決了當前傳統文化教學中教師難于推進教學、學生難于記誦經典問題。經過積累,從幼兒啟蒙階段開始是最扎實有效的。


    她的學生經六年的經典“素讀”訓練后,個個都能達到“背誦十萬字,讀破百部書,能寫千萬言”的教學目標。對《弟子規》《三字經》《千字文》《聲律啟蒙》《大學》《中庸》《論語》《老子》《飛鳥集》等經典名篇全都滾瓜爛熟。教學成果被多家報刊、電視臺作為專題報道,并被評為“推動古詩文誦讀的百佳教師”“推動經典誦讀優秀個人”“2008年度全國推動讀書十大人物”。




    吟誦,中華文化精神的精髓


    吟誦只論其神態,中正平和,精氣內斂,可蕩滌乖戾之氣,養成君子之風。學習傳統文化,最重要的是學習內在的精神。形式和內容不統一,精神自然難尋到。




    誦讀古典詩詞對于一個人的內在德行、外在能力都有強大的培養提升作用。吟誦里面,包含了中國文化精神的精髓,無處不滲透著中國文化對世界和人生的理解。



    (圖文源于網絡整理)





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